| Закреплена за кафедрой | Кафедра философии и политологии |
|---|---|
| Направление подготовки | 47.04.01. Философия |
| Профиль | Философская антропология и этика социальных коммуникаций |
| Форма обучения | Очная |
| Общая трудоемкость | 4 ЗЕТ |
| Учебный план | 47_04_01_Философия_ФАиЭСК-2024 |
|
|
||||||||||||||
Распределение часов по семестрам
| Курс (семестр) | 2 (3) | Итого | ||
|---|---|---|---|---|
| Недель | 15 | |||
| Вид занятий | УП | РПД | УП | РПД |
| Лекции | 12 | 12 | 12 | 12 |
| Практические | 20 | 20 | 20 | 20 |
| Сам. работа | 85 | 85 | 85 | 85 |
| Часы на контроль | 27 | 27 | 27 | 27 |
| Итого | 144 | 144 | 144 | 144 |
| 1.1. | Целью освоения учебной дисциплины "Современные проблемы философии" является представление общей панорамы знаний о современных тенденциях развития философии. |
|---|
| Цикл (раздел) ООП: Б1.О.03 |
| УК-1 | Способен осуществлять критический анализ проблемных ситуаций на основе системного подхода, вырабатывать стратегию действий |
| УК-5 | Способен анализировать и учитывать разнообразие культур в процессе межкультурного взаимодействия |
| ОПК-1 | Способен применять в сфере своей профессиональной деятельности при решении нестандартных задач категории и принципы, характеризующие современные проблемы философии, предлагать и аргументированно обосновывать способы их решения |
| В результате освоения дисциплины обучающийся должен | |
| 3.1. | Знать: |
|---|---|
| 3.1.1. | - место и роль философии в современных интеграционных процессах. -особенности современной философии и основные тенденции и закономерности в ее развитии; - актуальные вопросы философии глобальных проблем, антиномии глобального сознания и частного интереса. |
| 3.2. | Уметь: |
| 3.2.1. | - использовать философское знание для критической оценки современной социальной ситуации. - анализировать духовную ситуацию современности; - эффективно использовать знание философских аспектов идеологии, власти, антиномии права и морали; - выделять особенности постклассической культуры; -эффективно использовать философское знание для критической оценки современной социальной ситуации |
| 3.3. | Иметь навыки и (или) опыт деятельности (владеть): |
| 3.3.1. | - навыками философской аргументации, убеждения, критической рефлексии. - навыками философской аргументации, убеждения, критической рефлексии; - способностью продуцировать, анализировать и транслировать современные гуманистические ценности; - способностью диалектического видения процессов в современном обществе. |
| Код занятия | Наименование разделов и тем | Вид занятия | Семестр | Часов | Компетенции | Литература |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Раздел 1. Философия и современные интеграционные процессы. Проблема единства мира в современной философии | ||||||
| 1.1. | Актуальность философии глобальных проблем. Глобальное сознание. Антиномии глобального сознания и частного интереса. Формирование единой культуры и роль информационных сетей. Методологии исследования глобальных процессов. Глобальное моделирование и футурологические исследования. Основания единства мира. Структурные уровни материи. Основные формы движения и взаимодействия в мире. Основные формы развития. Специфика неорганической и биохимической эволюции вещества. «Хаотическая» космология. Принцип генетического единства человека и Вселенной. Антропный принцип в объяснении универсального генезиса. Проблема научности современной картины мира. Критика редукционизма, эволюционизма и рационализма как общефилософских оснований объяснения мира. Современная динамика понятия «научная картина мира». Концепции диалектики в современной философии. Системы категорий диалектики. Общие законы функционирования и развития материальных систем. Детерминизм и причинность. Знание и власть (М. Фуко). | Лекции | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 1.2. | Актуальность философии глобальных проблем. Глобальное сознание. Антиномии глобального сознания и частного интереса. Формирование единой культуры и роль информационных сетей. Методологии исследования глобальных процессов. Глобальное моделирование и футурологические исследования. Основания единства мира. Структурные уровни материи. Основные формы движения и взаимодействия в мире. Основные формы развития. Специфика неорганической и биохимической эволюции вещества. «Хаотическая» космология. Принцип генетического единства человека и Вселенной. Антропный принцип в объяснении универсального генезиса. Проблема научности современной картины мира. Критика редукционизма, эволюционизма и рационализма как общефилософских оснований объяснения мира. Современная динамика понятия «научная картина мира». Концепции диалектики в современной философии. Системы категорий диалектики. Общие законы функционирования и развития материальных систем. Детерминизм и причинность. Знание и власть (М. Фуко). | Практические | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 1.3. | Актуальность философии глобальных проблем. Глобальное сознание. Антиномии глобального сознания и частного интереса. Формирование единой культуры и роль информационных сетей. Методологии исследования глобальных процессов. Глобальное моделирование и футурологические исследования. Основания единства мира. Структурные уровни материи. Основные формы движения и взаимодействия в мире. Основные формы развития. Специфика неорганической и биохимической эволюции вещества. «Хаотическая» космология. Принцип генетического единства человека и Вселенной. Антропный принцип в объяснении универсального генезиса. Проблема научности современной картины мира. Критика редукционизма, эволюционизма и рационализма как общефилософских оснований объяснения мира. Современная динамика понятия «научная картина мира». Концепции диалектики в современной философии. Системы категорий диалектики. Общие законы функционирования и развития материальных систем. Детерминизм и причинность. Знание и власть (М. Фуко). | Сам. работа | 3 | 4 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| Раздел 2. Современные проблемы гносеологии. Проблема сознания в современной философии | ||||||
| 2.1. | Основные признаки гносеологизма: доминанта рационального мироотношения, рефлексия движения познавательных форм, исчисление виртуальной организации. Креативные, комплементарные, адаптационные возможности гносеологизма. Сознание как предмет познания. Онтология сознания: сознание как реальность. Отказ от психологизации сознания в XX веке. Натурализм в понимании сознания. Материалистическое понимание сознания. Классическое и неклассическое понимание сознания. Проблема определения сознания. Рефлексивные и нерефлексивные теории, субстанционализм и функциализм в опредлении сознания. Сознание как интегральный способ выражения отношения к миру, к себе, к другому. Сознание как свойство, как акт-действие, как процесс, как способность. Проблема структуры сознания. Сознание как система. Сознание и бессознательное. Индивидуальное, общественное сознание. Историзм, космизм, темпоральность сознания. | Лекции | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 2.2. | Основные признаки гносеологизма: доминанта рационального мироотношения, рефлексия движения познавательных форм, исчисление виртуальной организации. Креативные, комплементарные, адаптационные возможности гносеологизма. Сознание как предмет познания. Онтология сознания: сознание как реальность. Отказ от психологизации сознания в XX веке. Натурализм в понимании сознания. Материалистическое понимание сознания. Классическое и неклассическое понимание сознания. Проблема определения сознания. Рефлексивные и нерефлексивные теории, субстанционализм и функциализм в опредлении сознания. Сознание как интегральный способ выражения отношения к миру, к себе, к другому. Сознание как свойство, как акт-действие, как процесс, как способность. Проблема структуры сознания. Сознание как система. Сознание и бессознательное. Индивидуальное, общественное сознание. Историзм, космизм, темпоральность сознания. | Практические | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 2.3. | Основные признаки гносеологизма: доминанта рационального мироотношения, рефлексия движения познавательных форм, исчисление виртуальной организации. Креативные, комплементарные, адаптационные возможности гносеологизма. Сознание как предмет познания. Онтология сознания: сознание как реальность. Отказ от психологизации сознания в XX веке. Натурализм в понимании сознания. Материалистическое понимание сознания. Классическое и неклассическое понимание сознания. Проблема определения сознания. Рефлексивные и нерефлексивные теории, субстанционализм и функциализм в опредлении сознания. Сознание как интегральный способ выражения отношения к миру, к себе, к другому. Сознание как свойство, как акт-действие, как процесс, как способность. Проблема структуры сознания. Сознание как система. Сознание и бессознательное. Индивидуальное, общественное сознание. Историзм, космизм, темпоральность сознания. | Сам. работа | 3 | 6 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| Раздел 3. Аксиологическая проблематика в современной философии. Трансформации понятия рациональности в современной философии. | ||||||
| 3.1. | Природа ценностей. Виды ценностей. Релятивизм и субстанциализм в ис следовании природы ценностей. Классификация ценностей. Трансформация ценностей в контексте социокультурной динамики. Роль ценностного компонента в социокультурной реальности. Современные гуманистические ценности. Дискурсивная и прикладная этика. Религиозные ценности в современном обществе. Особенности методологии постнеклассической науки. Переход от единой эпистемологии к плюрализму эпистемологических моделей. Признание субъективности знания. Проблема вероятностного знания. Стирание грани между естественными и гуманитарными науками. Новые дисциплины и новые общенаучные методы: теория систем, синергетика, синергетический подход, метод структурно-функционального анализа. Взаимодействие рациональных и внерациональных компонентов сознания, мистический компонент в человеческом сознании, виртуальные реальности и компьютерная эпистемология. Герменевтические проекты в современной философии. | Лекции | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 3.2. | Природа ценностей. Виды ценностей. Релятивизм и субстанциализм в ис следовании природы ценностей. Классификация ценностей. Трансформация ценностей в контексте социокультурной динамики. Роль ценностного компонента в социокультурной реальности. Современные гуманистические ценности. Дискурсивная и прикладная этика. Религиозные ценности в современном обществе. Особенности методологии постнеклассической науки. Переход от единой эпистемологии к плюрализму эпистемологических моделей. Признание субъективности знания. Проблема вероятностного знания. Стирание грани между естественными и гуманитарными науками. Новые дисциплины и новые общенаучные методы: теория систем, синергетика, синергетический подход, метод структурно-функционального анализа. Взаимодействие рациональных и внерациональных компонентов сознания, мистический компонент в человеческом сознании, виртуальные реальности и компьютерная эпистемология. Герменевтические проекты в современной философии. | Практические | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 3.3. | Природа ценностей. Виды ценностей. Релятивизм и субстанциализм в ис следовании природы ценностей. Классификация ценностей. Трансформация ценностей в контексте социокультурной динамики. Роль ценностного компонента в социокультурной реальности. Современные гуманистические ценности. Дискурсивная и прикладная этика. Религиозные ценности в современном обществе. Особенности методологии постнеклассической науки. Переход от единой эпистемологии к плюрализму эпистемологических моделей. Признание субъективности знания. Проблема вероятностного знания. Стирание грани между естественными и гуманитарными науками. Новые дисциплины и новые общенаучные методы: теория систем, синергетика, синергетический подход, метод структурно-функционального анализа. Взаимодействие рациональных и внерациональных компонентов сознания, мистический компонент в человеческом сознании, виртуальные реальности и компьютерная эпистемология. Герменевтические проекты в современной философии. | Сам. работа | 3 | 4 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| Раздел 4. Антропологизация философской проблематики. | ||||||
| 4.1. | Человек как центральная проблема в философии XX века: от феноменологии до «смерти субъекта». Усложнение условий человеческого бытия. Проблемы языка, сознания, общения. Категории человеческого бытия. Четыре основные стратегии философской антропологии: антропобиологическая, культурологическая, религиозная и социологическая. Интенция к диалогической философии. Универсальная программа реформирования философской антропологии П. Рикера. Тенденция «синтеза» дискурса философской антропологии с дискурсами других философских течений. | Лекции | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 4.2. | Человек как центральная проблема в философии XX века: от феноменологии до «смерти субъекта». Усложнение условий человеческого бытия. Проблемы языка, сознания, общения. Категории человеческого бытия. Четыре основные стратегии философской антропологии: антропобиологическая, культурологическая, религиозная и социологическая. Интенция к диалогической философии. Универсальная программа реформирования философской антропологии П. Рикера. Тенденция «синтеза» дискурса философской антропологии с дискурсами других философских течений. | Практические | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 4.3. | Человек как центральная проблема в философии XX века: от феноменологии до «смерти субъекта». Усложнение условий человеческого бытия. Проблемы языка, сознания, общения. Категории человеческого бытия. Четыре основные стратегии философской антропологии: антропобиологическая, культурологическая, религиозная и социологическая. Интенция к диалогической философии. Универсальная программа реформирования философской антропологии П. Рикера. Тенденция «синтеза» дискурса философской антропологии с дискурсами других философских течений. | Сам. работа | 3 | 14 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| Раздел 5. Проблемы философии культуры. | ||||||
| 5.1. | Актуальность философского осмысления культуры. Проблема определения культуры. Культурологические парадигмы. Проблема происхождения культуры. Историческая динамика культуры. Духовная ситуация современности. Культура и цивилизация. Научно-технический прогресс. Особенности постклассической культуры. Постмодернистская ситуация в культуре XX века: подъем и закат. | Лекции | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 5.2. | Актуальность философского осмысления культуры. Проблема определения культуры. Культурологические парадигмы. Проблема происхождения культуры. Историческая динамика культуры. Духовная ситуация современности. Культура и цивилизация. Научно-технический прогресс. Особенности постклассической культуры. Постмодернистская ситуация в культуре XX века: подъем и закат. | Практические | 3 | 4 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 5.3. | Актуальность философского осмысления культуры. Проблема определения культуры. Культурологические парадигмы. Проблема происхождения культуры. Историческая динамика культуры. Духовная ситуация современности. Культура и цивилизация. Научно-технический прогресс. Особенности постклассической культуры. Постмодернистская ситуация в культуре XX века: подъем и закат. | Сам. работа | 3 | 18 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| Раздел 6. Проблема истины | ||||||
| 6.1. | Понятие истины и типы истины. Определение истины. Условия возникновения проблемы истины. Аксиология и идеология истины. Феноменология истины. Основные определения истины в истории философии. Проблема истины в логике, естественнонаучном и гуманитарном познании. Истина, истинность, истинностное значение, Принципы двузначности и многозначности в определении истинности. Истина разума и истина факта. Истина номотетического и идиографического методов. Основные концепции истины в современной философии. Корреспондентская, когерентная, прагматическая, конвенциональная концепции истины. Истина в системе субъектной объективации. Истина властного дискурса. | Лекции | 3 | 2 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 6.2. | Понятие истины и типы истины. Определение истины. Условия возникновения проблемы истины. Аксиология и идеология истины. Феноменология истины. Основные определения истины в истории философии. Проблема истины в логике, естественнонаучном и гуманитарном познании. Истина, истинность, истинностное значение, Принципы двузначности и многозначности в определении истинности. Истина разума и истина факта. Истина номотетического и идиографического методов. Основные концепции истины в современной философии. Корреспондентская, когерентная, прагматическая, конвенциональная концепции истины. Истина в системе субъектной объективации. Истина властного дискурса. | Практические | 3 | 4 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 6.3. | Понятие истины и типы истины. Определение истины. Условия возникновения проблемы истины. Аксиология и идеология истины. Феноменология истины. Основные определения истины в истории философии. Проблема истины в логике, естественнонаучном и гуманитарном познании. Истина, истинность, истинностное значение, Принципы двузначности и многозначности в определении истинности. Истина разума и истина факта. Истина номотетического и идиографического методов. Основные концепции истины в современной философии. Корреспондентская, когерентная, прагматическая, конвенциональная концепции истины. Истина в системе субъектной объективации. Истина властного дискурса. | Сам. работа | 3 | 22 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| Раздел 7. Философия и политика | ||||||
| 7.1. | Философия и право. Философские основания исследования права. Философия и общая теория права. Философское понятие права. Понятие правовой реальности. Философия естественного права. Философия и идеология Философские аспекты антиномии права и морали. | Практические | 3 | 4 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 7.2. | Философия и право. Философские основания исследования права. Философия и общая теория права. Философское понятие права. Понятие правовой реальности. Философия естественного права. Философия и идеология Философские аспекты антиномии права и морали. | Сам. работа | 3 | 17 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 |
| 7.3. | Экзамен | 3 | 27 | УК-1, УК-5, ОПК-1 | Л1.1, Л1.2, Л2.1 | |
| 5.1. Контрольные вопросы и задания для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины |
| УК-1: Способен осуществлять критический анализ проблемных ситуаций на основе системного подхода, вырабатывать стратегию действий 1. Философы, утверждающие, что науку следует внедрять в качестве эталона во все формы человеческой деятельности, являются сторонниками: а) сциентизма; б) агностицизма; в) антисциентизма; г) фундаментализма; д) плюрализма. 2. Согласно К. Попперу, для того, чтобы быть научной, система знаний должна иметь возможность: а) быть подтвержденной опытными данными; б) быть осмысленной и точной; в) быть опровергнутой опытом; г) быть полезной в практическом отношении; д) быть согласованной с другими научными системами. 3. Философия Фр. Ницше относится к направлению а) философия жизни б) немецкая классическая философия в) позитивизм г) аналитическая философия д) неотомизм 4. Ключевой категорией в философии А. Шопенгауэра является а) либидо б) воля в) парадигма г) экзистенция д) вещь-в-себе 5. Представителем философии постпозитивизма является а) Поппер К. б) Сартр Ж.-П. в) Фрейд З. г) Гадамер Г. д) Камю А. 6. Основателем психоанализа считается а) Витгенштейн Л. б) Хайдеггер М. в) Фейерабенд П. г) Фрейд З. Д) Фуко М. 7. Представителем философии постструктурализма является а) Ясперс К. б) Конт О. в) Дильтей В, г) Юнг К. д) Деррида Ж. 8. Сексуальное влечение обозначается в психоанализе понятием … а) воля б) либидо в) парадигма г) экзистенция д) вещь-в-себе 9. Учение о сверхчеловеке в философии жизни принадлежит: а) Г. Зиммелю б) А. Бергсону в) В. Дильтею г) Ф. Ницше д) О. Шпенглеру 10. Экзистенциальные стороны бытия человека, связанные с проблемой свободы и ответственности раскрывает: а) А. Гелен б) Л. Витгенштейн в) П. Фейерабенд г) Т. Кун д) Ж.-П. Сартр 11. Истолкованием и проблемой понимания текстов занимается философское направление под названием а) прагматизм б) герменевтика в) критицизм г) реализм д) агностицизм 12. Основателем философской антропологии в узком смысле считается а) А. Гелен б) Л. Витгенштейн в) П. Фейерабенд г) М. Шелер д) Х. Ортега-и-Гассет 13. Понятие «жизненный мир» вводится в феноменологию: а) Платоном б) А. Бергсоном в) А. Шопенгауэром г) Э. Гуссерлем д) Х. Ортега-и-Гассетом 14. Логический позитивизм относится к а) философии жизни б) экзистенциализму в) философии науки г) философской антропологии д) неотомизму 15. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше: а) воля к жизни б) экзистенция в) воля к власти г) либидо д) парадигма. Ключ к тестам № вопроса ответ 1 а 2 в 3 а 4 б 5 а 6 г 7 д 8 б 9 г 10 д 11 б 12 г 13 г 14 в 15 в Критерии оценивания: Каждое задание оценивается 1 баллом. Оценивание КИМ теоретического характера в целом: «зачтено» – верно выполнено более 60% заданий. «не зачтено» – верно менее 60% заданий. Контрольные вопросы 1. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше – воля к ….. (ответ – власти) 2. Х. Плеснер определяет человека как эксцентрическую (ответ …..позициональность). 3. Истолкованием и проблемой понимания текстов занимается философское направление под названием…. (ответ – герменевтика). 4. Работу «Экзистенциализм – это гуманизм» написал французский философ … (ответ – Сартр). 5. Философы, утверждающие, что науку следует внедрять в качестве эталона во все формы человеческой деятельности, являются сторонниками ……(ответ – сциентизма). 6. Фамилия американского философа науки, автора концепции смены парадигм - …………… (ответ - Кун). 7. Проблемы человеческого существования и свободы наиболее полное выражение нашли в философии существования или … (ответ – экзистенциализме) 8. Научные ………… - этапы развития науки, когда происходит смена исследовательских стратегий, задаваемых ее основаниями – (ответ - революции). 9. К. Поппер предложил в качестве критерия разграничения науки от метафизики как альтернативу принципа верификации принцип … (ответ - фальсификации). 10. Учение о коллективном бессознательном ввел в философию психоанализа ….. (ответ – Юнг) 11. Фамилия представителя постпозитивизма, утверждавшего, что существует множество равноправных типов знания, и данное обстоятельство способствует росту знания и развитию личности - ……………. (ответ - Фейерабенд). 12. Человека как особый род сущего изучает раздел философского знания под названием философская … (ответ – антропология). 13. Согласно терминологии Т. Куна, совокупность базисных теоретических взглядов, образцов выполнения исследований, методологических средств, признаваемых «научным сообществам» - ………….. (ответ - парадигма). 14. Человек как единичный представитель человеческого рода называется …(ответ – индивидом). 15. «Инстинкт жизни» З. Фрейд называет стремлением к Эросу, а «инстинкт смерти» стремлением к … (ответ – Танатосу). 16. Фамилия немецкого философа, считающегося создателем философской антропологии в узком смысле этого слова ….. (ответ – Шелер). 17. Согласно Бергсону, время существует как пространственность и как ….. (ответ – длительность) 18. Учение о природе, сущности, предназначении и возможностях человека называется философской ….. (ответ – антропологией) 19. Немецкий философ К. Ясперс ввел понятие «…. коммуникация» (ответ – экзистенциальная). 20. Понятие «экзистенция» означает …… (ответ – существование) УК-5: Способен анализировать и учитывать разнообразие культур в процессе межкультурного взаимодействия 1. Основателем философской антропологии в узком смысле считается а) А. Гелен б) Л. Витгенштейн в) П. Фейерабенд г) М. Шелер д) Х. Ортега-и-Гассет 2. Понятие «жизненный мир» вводится в феноменологию: а) Платоном б) А. Бергсоном в) А. Шопенгауэром г) Э. Гуссерлем д) Х. Ортега-и-Гассетом 3. Логический позитивизм относится к а) философии жизни б) экзистенциализму в) философии науки г) философской антропологии д) неотомизму 4. Ключевой категорией в философии А. Шопенгауэра является а) либидо б) воля в) парадигма г) экзистенция д) вещь-в-себе 5. Представителем философии постпозитивизма является а) Поппер К. б) Сартр Ж.-П. в) Фрейд З. г) Гадамер Г. д) Камю А. 6. Основателем психоанализа считается а) Витгенштейн Л. б) Хайдеггер М. в) Фейерабенд П. г) Фрейд З. Д) Фуко М. 7. Представителем философии постструктурализма является а) Ясперс К. б) Конт О. в) Дильтей В, г) Юнг К. д) Деррида Ж. 8. Сексуальное влечение обозначается в психоанализе понятием … а) воля б) либидо в) парадигма г) экзистенция д) вещь-в-себе 9. Учение о сверхчеловеке в философии жизни принадлежит: а) Г. Зиммелю б) А. Бергсону в) В. Дильтею г) Ф. Ницше д) О. Шпенглеру 10. Экзистенциальные стороны бытия человека, связанные с проблемой свободы и ответственности раскрывает: а) А. Гелен б) Л. Витгенштейн в) П. Фейерабенд г) Т. Кун д) Ж.-П. Сартр 11. Истолкованием и проблемой понимания текстов занимается философское направление под названием а) прагматизм б) герменевтика в) критицизм г) реализм д) агностицизм 12. Философы, утверждающие, что науку следует внедрять в качестве эталона во все формы человеческой деятельности, являются сторонниками: а) сциентизма; б) агностицизма; в) антисциентизма; г) фундаментализма; д) плюрализма. 13. Согласно К. Попперу, для того, чтобы быть научной, система знаний должна иметь возможность: а) быть подтвержденной опытными данными; б) быть осмысленной и точной; в) быть опровергнутой опытом; г) быть полезной в практическом отношении; д) быть согласованной с другими научными системами. 14 Философия Фр. Ницше относится к направлению а) философия жизни б) немецкая классическая философия в) позитивизм г) аналитическая философия д) неотомизм 15. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше: а) воля к жизни б) экзистенция в) воля к власти г) либидо д) парадигма. Ключ к тестам № вопроса ответ 1 г 2 г 3 в 4 б 5 а 6 г 7 д 8 б 9 г 10 д 11 б 12 а 13 в 14 а 15 а Критерии оценивания: Каждое задание оценивается 1 баллом. Оценивание КИМ теоретического характера в целом: «зачтено» – верно выполнено более 60% заданий. «не зачтено» – верно менее 60% заданий. Контрольные вопросы 1. Проблемы человеческого существования и свободы наиболее полное выражение нашли в философии существования или … (ответ – экзистенциализме) 2. Фамилия представителя постпозитивизма, утверждавшего, что существует множество равноправных типов знания, и данное обстоятельство способствует росту знания и развитию личности - ……………. (ответ - Фейерабенд). 3. Истолкованием и проблемой понимания текстов занимается философское направление под названием…. (ответ – герменевтика). 4. Работу «Экзистенциализм – это гуманизм» написал французский философ … (ответ – Сартр). 5. Философы, утверждающие, что науку следует внедрять в качестве эталона во все формы человеческой деятельности, являются сторонниками ……(ответ – сциентизма). 6. Фамилия американского философа науки, автора концепции смены парадигм - …………… (ответ - Кун). 7. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше – воля к ….. (ответ – власти) 8. Научные ………… - этапы развития науки, когда происходит смена исследовательских стратегий, задаваемых ее основаниями – (ответ - революции). 9. К. Поппер предложил в качестве критерия разграничения науки от метафизики как альтернативу принципа верификации принцип … (ответ - фальсификации). 10. Учение о коллективном бессознательном ввел в философию психоанализа ….. (ответ – Юнг) 11. Х. Плеснер определяет человека как эксцентрическую (ответ …..позициональность). 12. Человека как особый род сущего изучает раздел философского знания под названием философская … (ответ – антропология). 13. Согласно терминологии Т. Куна, совокупность базисных теоретических взглядов, образцов выполнения исследований, методологических средств, признаваемых «научным сообществам» - ………….. (ответ - парадигма). 14. Человек как единичный представитель человеческого рода называется …(ответ – индивидом). 15. Понятие «экзистенция» означает …… (ответ – существование) 16. Фамилия немецкого философа, считающегося создателем философской антропологии в узком смысле этого слова ….. (ответ – Шелер). 17. Немецкий философ К. Ясперс ввел понятие «…. коммуникация» (ответ – экзистенциальная). 18. Учение о природе, сущности, предназначении и возможностях человека называется философской ….. (ответ – антропологией) 19. Согласно Бергсону, время существует как пространственность и как ….. (ответ – длительность) 20. «Инстинкт жизни» З. Фрейд называет стремлением к Эросу, а «инстинкт смерти» стремлением к … (ответ – Танатосу). ОПК-1: Способен применять в сфере своей профессиональной деятельности при решении нестандартных задач категории и принципы, характеризующие современные проблемы философии, предлагать и аргументированно обосновывать способы их решения 1. Философы, утверждающие, что науку следует внедрять в качестве эталона во все формы человеческой деятельности, являются сторонниками: а) сциентизма; б) агностицизма; в) антисциентизма; г) фундаментализма; д) плюрализма. 2. Согласно К. Попперу, для того, чтобы быть научной, система знаний должна иметь возможность: а) быть подтвержденной опытными данными; б) быть осмысленной и точной; в) быть опровергнутой опытом; г) быть полезной в практическом отношении; д) быть согласованной с другими научными системами. 3. Философия Фр. Ницше относится к направлению а) философия жизни б) немецкая классическая философия в) позитивизм г) аналитическая философия д) неотомизм 4. Ключевой категорией в философии А. Шопенгауэра является а) либидо б) воля в) парадигма г) экзистенция д) вещь-в-себе 5. Представителем философии постпозитивизма является а) Поппер К. б) Сартр Ж.-П. в) Фрейд З. г) Гадамер Г. д) Камю А. 6. Основателем психоанализа считается а) Витгенштейн Л. б) Хайдеггер М. в) Фейерабенд П. г) Фрейд З. Д) Фуко М. 7. Представителем философии постструктурализма является а) Ясперс К. б) Конт О. в) Дильтей В, г) Юнг К. д) Деррида Ж. 8. Сексуальное влечение обозначается в психоанализе понятием … а) воля б) либидо в) парадигма г) экзистенция д) вещь-в-себе 9. Учение о сверхчеловеке в философии жизни принадлежит: а) Г. Зиммелю б) А. Бергсону в) В. Дильтею г) Ф. Ницше д) О. Шпенглеру 10. Экзистенциальные стороны бытия человека, связанные с проблемой свободы и ответственности раскрывает: а) А. Гелен б) Л. Витгенштейн в) П. Фейерабенд г) Т. Кун д) Ж.-П. Сартр 11. Истолкованием и проблемой понимания текстов занимается философское направление под названием а) прагматизм б) герменевтика в) критицизм г) реализм д) агностицизм 12. Основателем философской антропологии в узком смысле считается а) А. Гелен б) Л. Витгенштейн в) П. Фейерабенд г) М. Шелер д) Х. Ортега-и-Гассет 13. Понятие «жизненный мир» вводится в феноменологию: а) Платоном б) А. Бергсоном в) А. Шопенгауэром г) Э. Гуссерлем д) Х. Ортега-и-Гассетом 14. Логический позитивизм относится к а) философии жизни б) экзистенциализму в) философии науки г) философской антропологии д) неотомизму 15. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше: а) воля к жизни б) экзистенция в) воля к власти г) либидо д) парадигма. Ключ к тестам № вопроса ответ 1 а 2 в 3 а 4 б 5 а 6 г 7 д 8 б 9 г 10 д 11 б 12 г 13 г 14 в 15 в Критерии оценивания: Каждое задание оценивается 1 баллом. Оценивание КИМ теоретического характера в целом: «зачтено» – верно выполнено более 60% заданий. «не зачтено» – верно менее 60% заданий. Контрольные вопросы 1. Проблемы человеческого существования и свободы наиболее полное выражение нашли в философии существования или … (ответ – экзистенциализме) 2. Научные ………… - этапы развития науки, когда происходит смена исследовательских стратегий, задаваемых ее основаниями – (ответ - революции). Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше – воля к ….. (ответ – власти) 2. Х. Плеснер определяет человека как эксцентрическую (ответ …..позициональность). 3. Истолкованием и проблемой понимания текстов занимается философское направление под названием…. (ответ – герменевтика). 4. Работу «Экзистенциализм – это гуманизм» написал французский философ … (ответ – Сартр). 5. Философы, утверждающие, что науку следует внедрять в качестве эталона во все формы человеческой деятельности, являются сторонниками ……(ответ – сциентизма). 6. Фамилия американского философа науки, автора концепции смены парадигм - …………… (ответ - Кун). 7. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше – воля к ….. (ответ – власти) 8. Важнейшее понятие в философии Ф. Ницше – воля к ….. (ответ – власти) 9. К. Поппер предложил в качестве критерия разграничения науки от метафизики как альтернативу принципа верификации принцип … (ответ - фальсификации). 10. Учение о коллективном бессознательном ввел в философию психоанализа ….. (ответ – Юнг) 11. Фамилия представителя постпозитивизма, утверждавшего, что существует множество равноправных типов знания, и данное обстоятельство способствует росту знания и развитию личности - ……………. (ответ - Фейерабенд). 12. Человека как особый род сущего изучает раздел философского знания под названием философская … (ответ – антропология). 13. Понятие «экзистенция» означает …… (ответ – существование) 14. Человек как единичный представитель человеческого рода называется …(ответ – индивидом). 15. «Инстинкт жизни» З. Фрейд называет стремлением к Эросу, а «инстинкт смерти» стремлением к … (ответ – Танатосу). 16. Немецкий философ К. Ясперс ввел понятие «…. коммуникация» (ответ – экзистенциальная). 17. Согласно Бергсону, время существует как пространственность и как ….. (ответ – длительность) 18. Учение о природе, сущности, предназначении и возможностях человека называется философской ….. (ответ – антропологией) 19. Фамилия немецкого философа, считающегося создателем философской антропологии в узком смысле этого слова ….. (ответ – Шелер). 20. Согласно терминологии Т. Куна, совокупность базисных теоретических взглядов, образцов выполнения исследований, методологических средств, признаваемых «научным сообществам» - ………….. (ответ - парадигма). |
| 5.2. Темы письменных работ для проведения текущего контроля (эссе, рефераты, курсовые работы и др.) |
| Не предусмотрено |
| 5.3. Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации |
| 1. Актуальность философии глобальных проблем. 2. Глобальное сознание. Антиномии глобального сознания и частного интереса. 3. Формирование единой культуры и роль информационных сетей. 4. Методологии исследования глобальных процессов. Глобальное моделирование и футурологические исследования. 5. Основания единства мира. Структурные уровни материи. 6. Основные формы движения и взаимодействия в мире. Основные формы развития. 7. Специфика неорганической и биохимической эволюции вещества. «Хаотическая» космология. 8. Принцип генетического единства человека и Вселенной. 9. Антропный принцип в объяснении универсального генезиса. 10. Проблема научности современной картины мира. 11. Критика редукционизма, эволюционизма и рационализма как общефилософских оснований объяснения мира. 12. Современная динамика понятия «научная картина мира». 13. Концепции диалектики в современной философии. Системы категорий диалектики. 14. Общие законы функционирования и развития материальных систем. 15. Детерминизм и причинность. Знание и власть (М. Фуко). 16. Основные признаки гносеологизма: доминанта рационального мироотношения, рефлексия движения познавательных форм, исчисление виртуальной организации. 17. Креативные, комплементарные, адаптационные возможности гносеологизма. 18. Сознание как предмет познания. Онтология сознания: сознание как реальность. Отказ от психологизации сознания в XX веке. 19. Натурализм в понимании сознания. Материалистическое понимание сознания. Классическое и неклассическое понимание сознания. 20. Проблема определения сознания. Рефлексивные и нерефлексивные теории, субстанционализм и функциализм в опредлении сознания. 21. Сознание как интегральный способ выражения отношения к миру, к себе, к другому. 22. Сознание как свойство, как акт-действие, как процесс, как способность. 23. Проблема структуры сознания. Сознание как система. Сознание и бессознательное. Индивидуальное, общественное сознание. Историзм, космизм, темпоральность сознания. 24. Природа ценностей. Виды ценностей. Релятивизм и субстанциализм в исследовании природы ценностей. 25. Классификация ценностей. Трансформация ценностей в контексте социокультурной динамики. Роль ценностного компонента в социокультурной реальности. 26. Современные гуманистические ценности. Дискурсивная и прикладная этика. Религиозные ценности в современном обществе. 27. Особенности методологии постнеклассической науки. Переход от единой эпистемологии к плюрализму эпистемологических моделей. 28. Признание субъективности знания. Проблема вероятностного знания. 29. Стирание грани между естественными и гуманитарными науками. 30. Новые дисциплины и новые общенаучные методы: теория систем, синергетика, синергетический подход, метод структурно-функционального анализа. 31. Взаимодействие рациональных и внерациональных компонентов сознания, мистический компонент в человеческом сознании, виртуальные реальности и компьютерная эпистемология. 32. Герменевтические проекты в современной философии. |
| 6.1. Рекомендуемая литература | ||||
| 6.1.1. Основная литература | ||||
| Авторы | Заглавие | Издательство, год | Эл. адрес | |
| Л1.1 | Гуревич П.С. | Философия: учебник для вузов | Издательство Юрайт,, 2024 | https://urait.ru/bcode/542001 |
| Л1.2 | Гриненко, Г. В. | Современная зарубежная философия: учебное пособие для вузов | Москва : Издательство Юрайт, , 2024. | https://urait.ru/bcode/537031 |
| 6.1.2. Дополнительная литература | ||||
| Авторы | Заглавие | Издательство, год | Эл. адрес | |
| Л2.1 | Оганян, К. М. | Философия человека : учебник для вузов | Москва : Издательство Юрайт, , 2024. | urait.ru |
| 6.2. Перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети "Интернет" | ||||
| Название | Эл. адрес | |||
| Э1 | LIBRARY.RU Информационно-справочный портал при поддержке Министерства культуры РФ | www.library.ru | ||
| Э2 | Поисковая система «Google» | www.google.ru | ||
| Э3 | ЭБС АлтГУ | elibrary.asu.ru | ||
| Э4 | ЭБС «Лань» | www.biblioclub.ru | ||
| Э5 | Университетская библиотека ONLINE | www.biblioclub.ru | ||
| Э6 | Современные проблемы философии | portal.edu.asu.ru | ||
| 6.3. Перечень программного обеспечения | ||||
| MS Office 10: Word, Excel, PowerPoint Microsoft Windows 7-Zip AcrobatReaderMicrosoft Office 2010 (Office 2010 Professional, № 4065231 от 08.12.2010), (бессрочно); Microsoft Windows 7 (Windows 7 Professional, № 61834699 от 22.04.2013), (бессрочно); Chrome (http://www.chromium.org/chromium-os/licenses), (бессрочно); 7-Zip (http://www.7-zip.org/license.txt), (бессрочно); AcrobatReader (http://wwwimages.adobe.com/content/dam/Adobe/en/legal/servicetou/Acrobat_com_Additional_TOU-en_US-20140618_1200.pdf), (бессрочно); ASTRA LINUX SPECIAL EDITION (https://astralinux.ru/products/astra-linux-special-edition/), (бессрочно); LibreOffice (https://ru.libreoffice.org/), (бессрочно); Веб-браузер Chromium (https://www.chromium.org/Home/), (бессрочно); Антивирус Касперский (https://www.kaspersky.ru/), (до 23 июня 2024); Архиватор Ark (https://apps.kde.org/ark/), (бессрочно); Okular (https://okular.kde.org/ru/download/), (бессрочно); Редактор изображений Gimp (https://www.gimp.org/), (бессрочно) | ||||
| 6.4. Перечень информационных справочных систем | ||||
| LIBRARY.RU Информационно-справочный портал при поддержке Министерства культуры РФ - http://www.library.ru/ Поисковая система «Google» - https://www.google.ru/ ЭБС АлтГУ - http://elibrary.asu.ru/ ЭБС «Лань» - http://www.biblioclub.ru Университетская библиотека ONLINE - http://www.biblioclub.ru Интернет-библиотека Института философии РАН http://www.philosophy.ru/library/library.html Электронная база данных «Scopus»: http://www.scopus.com Научная электронная библиотека eLIBRARY.RU: https://elibrary.ru/ Информационно-правовая система Гарант (http://www.garant.ru) Информационно-правовая система КонсультантПлюс (http://www.consultant.ru) | ||||
| Аудитория | Назначение | Оборудование |
|---|---|---|
| Учебная аудитория | для проведения занятий лекционного типа, занятий семинарского типа (лабораторных и(или) практических), групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации, курсового проектирования (выполнения курсовых работ), проведения практик | Стандартное оборудование (учебная мебель для обучающихся, рабочее место преподавателя, доска) |
| Помещение для самостоятельной работы | помещение для самостоятельной работы обучающихся | Компьютеры, ноутбуки с подключением к информационно-телекоммуникационной сети «Интернет», доступом в электронную информационно-образовательную среду АлтГУ |
| Учебная аудитория | для проведения занятий лекционного типа, занятий семинарского типа (лабораторных и(или) практических), групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации, курсового проектирования (выполнения курсовых работ), проведения практик | Стандартное оборудование (учебная мебель для обучающихся, рабочее место преподавателя, доска) |
| МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ В ХОДЕ ЛЕКЦИОННЫХ ЗАНЯТИЙ Работа на лекции - первый важный шаг к уяснению учебного материала, поэтому при изучении дисциплины следует обратить особое внимание на конспектирование лекционного материала. От умения эффективно воспринимать, а затем и усваивать подаваемый лектором материал во многом зависит успех обучения. Умение слушать и адекватно реагировать на получаемую информацию важно и при работе по организации того или иного процесса, при проведении различного рода семинаров, собраний, конференций и т.д. В качестве методической рекомендации для улучшения процесса усвоения лекции может выступать план лекции. Основные его моменты заключаются в следующем. 1. Выделение основных положений. Нельзя запомнить абсолютно все, что говорит лектор, выступающий. Однако можно и нужно запомнить его основные мысли. Опытный лектор специально выделяет основные положения своей лекции и разъясняет их. Но часто это приходится делать самостоятельно самому слушателю. Для выделения основных положений в лекции необходимо обращать внимание на вводные фразы, используемые лектором для перехода к новым положениям (разделам) лекции. 2. Поэтапный анализ и обобщение. Во время лекции преподавателя необходимо периодически анализировать и обобщать положения, раскрываемые в его лекции. Подходящим моментом для этого является заявление лектора (возможно, стандартной фразой, например, "далее", "итак", "таким образом", "следовательно" и т.д.) о том, что он переходит к другому вопросу. 3. Постоянная готовность слушать лекцию до конца. Когда известно, что предстоит выслушать длинную лекцию, возникает соблазн заранее решить, что ее слушать не стоит. Если так и происходит, то внимание студента сознательно переключается на что-то другое, а сам учащийся старается убедить себя в том, что данная лекция действительно не заслуживает его внимания. В других случаях студент некоторое время внимательно относится к прослушиванию лекционного материала, а затем, решив, что он не представляет для него особого интереса, отвлекается. В связи с этим предлагается следующая рекомендация — нельзя делать преждевременной оценки лекции, надо приучить себя внимательно выслушивать до конца любую лекцию, любое выступление Методика конспектирования учебного материала. Конспект — универсальная форма записи. Главное требование к конспекту — запись должна быть систематической, логически связной. Постоянная, всесторонняя работа над информацией в той или иной форме — ключ к успеху. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ СТУДЕНТАМ ПО ПОДГОТОВКЕ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ. Семинарские занятия по данному курсу имеют существенное значение для усвоения и закрепления студентами изучаемого теоретического материала. Они предназначены (через самостоятельное изучение и последующее коллективное обсуждение) помочь понять и закрепить в сознании студентов основные проблемы данной дисциплины и пути их решения. Задачи семинарских занятий: 1. становление и развитие познавательной мотивации студентов; 2. умение использовать полученные знания в дальнейшей учебной и профессиональной деятельности; 3. овладение понятийным аппаратом в области данной философской дисциплины; 4. овладение умениями и навыками постановки и решения интеллектуальных проблем и задач, отстаивания своей точки зрения. Кроме того, в ходе семинарского занятия преподаватель решает и такие частные задачи, как: 5. повторение и закрепление знаний; 6. контроль; 7. педагогическое общение. Приступая к подготовке темы семинарского занятия, студенты должны, прежде всего, внимательно ознакомиться с его вопросами (по темам и вопросам семинарских занятий), а также учебной программой по данной теме. Учебная программа позволяет студентам наиболее качественно и правильно сформулировать краткий план ответа, помогает лучше сориентироваться при проработке вопроса, способствует структурированию знаний. При подготовке к семинарам следует использовать учебники, учебные пособия, хрестоматии, приведенные в списке основной и дополнительной литературы. Студенты должны готовить все вопросы соответствующего занятия и, кроме того, обязаны уметь давать определения основным философским понятиям каждого семинара. Отвечать на тот или иной вопрос студентам рекомендуется наиболее полно и точно, при этом нужно уметь логически грамотно выражать и обосновывать свою точку зрения. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ. В процессе освоения данного курса студенты должны усвоить его категориальный аппарат. Для наиболее эффективного усвоения материала в процессе изучения курса особое место уделяется развитию творческих способностей студентов. Учебный процесс ориентируется на саморазвивающуюся личность, которая стремится к самопознанию и принятию самостоятельных решений. Самостоятельная работа студентов проводится с целью: 1. закрепления знаний обучающегося по изучаемой дисциплине; 2. углубления и расширения общекультурного уровня студента; 3. формирования умений подбирать и использовать научную, справочную и др. литературу; 4. развития познавательных способностей студента, а также его творческого потенциала; 5. формирования навыков научно-исследовательской работы. Для достижения указанных целей студент должен решать следующие задачи: 1. изучить рекомендованную литературу, уделяя особое внимание первоисточникам; 2. выполнять предлагаемые задания; 3. выполнять требования, предъявляемые преподавателем при подготовке к семинарским занятиям. Самостоятельная работа студента делится на аудиторную – во время которой студент составляет конспект лекций, принимает активное участие в работе на семинарском занятии, и внеаудиторную – выполнение заданий, предложенных преподавателем на дом, а так же подготовка к семинарским занятиям. Основным заданием для внеаудиторной самостоятельной работы является конспектирование текста. Данное задание выполняется при изучении каждой темы учебного плана. Цель данного задания заключается в вычленении основных идей автора изучаемого исследования. В процессе выполнения данного задания студента конкретизирует изученную им информацию, которая в дальнейшем помогает ему при выступлении на семинарском занятии и при подготовке к зачету и экзамену. |