| Закреплена за кафедрой | Кафедра регионоведения России, национальных и государственно-конфессиональных отношений |
|---|---|
| Направление подготовки | 47.03.03. Религиоведение |
| Профиль | Управление в сфере национальных и государственно-конфессиональных отношений |
| Форма обучения | Очная |
| Общая трудоемкость | 2 ЗЕТ |
| Учебный план | 47_03_03_Религиоведение_УвСНО-2025 |
|
|
||||||||||||
Распределение часов по семестрам
| Курс (семестр) | 2 (4) | Итого | ||
|---|---|---|---|---|
| Недель | 18,5 | |||
| Вид занятий | УП | РПД | УП | РПД |
| Лекции | 22 | 22 | 22 | 22 |
| Практические | 14 | 14 | 14 | 14 |
| Сам. работа | 36 | 36 | 36 | 36 |
| Итого | 72 | 72 | 72 | 72 |
| 1.1. | Цель курса "История религий России» формирование адекватных и актуальных знаний о религиозных традициях России в контексте формирования традиционных российских духовно-нравственных ценностей и общероссийской гражданской идентичности |
|---|
| Цикл (раздел) ООП: Б1.О.01 |
| УК-5 | Способен воспринимать межкультурное разнообразие общества в социально-историческом, этическом и философском контекстах |
| УК-5.1 | Знает основные подходы к изучению культурных явлений; многообразие культур и цивилизаций в их взаимодействии во временной ретроспективе, формы межкультурного взаимодействия; особенности и этапы развития духовной и материальной культуры народов мира |
| УК-5.2 | Применяет знания особенностей межкультурного взаимодействия в практической деятельности; критически осмысливает и формирует собственную позицию по отношению к явлениям современной жизни с учетом их культурно-исторической обусловленности |
| УК-5.3 | Владеет нормами взаимодействия и толерантного поведения в условиях культурного, религиозного, этнического, социального многообразия современного общества |
| УК-5.4 | Владеет приемами презентации результатов собственных теоретических изысканий в области межкультурного взаимодействия |
| В результате освоения дисциплины обучающийся должен | |
| 3.1. | Знать: |
|---|---|
| 3.1.1. | Основные этапы истории развития религиозных институтов на территории России Историю развития государственно-конфессиональных и межрелигиозных отношений в России Социальные, этнические, конфессиональные и культурные особенности представителей различных социальных, в том числе этноконфессиональных общностей |
| 3.2. | Уметь: |
| 3.2.1. | Анализировать текущее состояние межнациональных и религиозных отношений, выделять ключевую роль традиционных ценностей в истории религий России Применять знания о конфессиональных особенностях представителей различных социальных групп, с целью формирования толерантного отношения в рамках взаимодействия с различными социальными группами |
| 3.3. | Иметь навыки и (или) опыт деятельности (владеть): |
| 3.3.1. | Способами предотвращения возможных конфликтных ситуаций возникающих на национальной и конфессиональной почве в процессе профессиональной деятельности Способами представления конфессиональных и национальных особенностей в российском обществе, через призму государственно-конфессиональной и национальной политики |
| Код занятия | Наименование разделов и тем | Вид занятия | Семестр | Часов | Компетенции | Литература |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Раздел 1. Историко-религиоведческий раздел | ||||||
| 1.1. | Теоретическое осмысление религии | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.4, Л1.2 |
| 1.2. | Теоретическое осмысление религии | Сам. работа | 4 | 1 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.4, Л1.2 |
| 1.3. | История религий Ближнего Востока. Иудаизм: история и современное состояние | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л2.2, Л1.1, Л1.2 |
| 1.4. | История религий Ближнего Востока. Иудаизм: история и современное состояние | Сам. работа | 4 | 1 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л2.2, Л1.1, Л1.2 |
| 1.5. | История возникновения христианства. Формирование канонических основ христианской традиции. | Лекции | 4 | 1 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.3, Л1.2 |
| 1.6. | История возникновения христианства. Формирование канонических основ христианской традиции. | Сам. работа | 4 | 1 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.3, Л1.2 |
| 1.7. | Восточное и западное христианство. История разделения и канонические особенности. | Лекции | 4 | 1 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.3, Л1.2 |
| 1.8. | Восточное и западное христианство. История разделения и канонические особенности. | Сам. работа | 4 | 1 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.3, Л1.2 |
| 1.9. | Истрия возникновения и развития исламской традиции | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2 |
| 1.10. | Истрия возникновения и развития исламской традиции | Сам. работа | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2 |
| 1.11. | История возникновения и развития буддийской традиции. | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л2.2, Л1.1, Л1.2 |
| 1.12. | История возникновения и развития буддийской традиции. | Сам. работа | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л2.2, Л1.1, Л1.2 |
| 1.13. | Религиозная ситуация в современном мире | Практические | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2 |
| 1.14. | Религиозная ситуация в современном мире | Сам. работа | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2 |
| Раздел 2. Исторические аспекты формирования России как поликонфессионального государства-цивилизации | ||||||
| 2.1. | Религиозная ситуация в древнерусском государстве | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.2. | Религиозная ситуация в древнерусском государстве | Сам. работа | 4 | 3 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.3. | Роль Русской православной церкви в истории России XVI – XVII веков | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.4. | Роль Русской православной церкви в истории России XVI – XVII веков | Сам. работа | 4 | 3 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.5. | Государственно-конфессиональная политика в Российской империи XVII – начале XX в. | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.6. | Государственно-конфессиональная политика в Российской империи XVII – начале XX в. | Сам. работа | 4 | 3 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.7. | Религиозная ситуация в России в XX в. | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.8. | Религиозная ситуация в России в XX в. | Сам. работа | 4 | 3 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.11 |
| 2.9. | Религиозная жизнь в современной России | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.9 |
| 2.10. | Религиозная жизнь в современной России | Практические | 4 | 4 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.9 |
| 2.11. | Религиозная жизнь в современной России | Сам. работа | 4 | 4 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л2.5, Л2.6, Л2.7, Л2.8, Л1.2, Л2.9 |
| Раздел 3. Религиозные традиции России и традиционные российские духовно-нравственные ценности | ||||||
| 3.1. | Человек в религиозной системе мировоззрения. Религиозная антропология | Практические | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.2. | Человек в религиозной системе мировоззрения. Религиозная антропология | Сам. работа | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.3. | Понятие традиционных российских духовно-нравственных ценностей | Практические | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.4. | Понятие традиционных российских духовно-нравственных ценностей | Сам. работа | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.5. | Религиозные традиции России и общероссийская гражданская идентичность | Практические | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.6. | Религиозные традиции России и общероссийская гражданская идентичность | Сам. работа | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.7. | Российское законодательство о религии | Лекции | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.8. | Российское законодательство о религии | Практические | 4 | 2 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 3.9. | Российское законодательство о религии | Сам. работа | 4 | 4 | УК-5.1, УК-5.2, УК-5.3, УК-5.4 | Л2.1, Л1.1, Л1.2, Л2.9, Л2.10 |
| 5.1. Контрольные вопросы и задания для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины |
| УК-5: Способен воспринимать межкультурное разнообразие общества в социально-историческом, этическом и философском контекстах Примерные тестовые задания Тестовые задания (выбор одного ответа) 1.С какого года Русская церковь считается полностью самостоятельной поместной церковью? а) 1448 г. б) 1721 г. в) 988 г. г) 1620 г. 2. Знали ли люди в древней Руси при правлении князя Владимира о разных религиях? а) да б) нет 3. Монотеистическая религия: а) индуизм б) ислам в) буддизм г) язычеств 4. Какая религия является мировой? а) буддизм б) индуизм в) синтоизм г) иудаизм 5. Какая религия является национальной? а) буддизм б) христианство в) ислам г) иудаизм 6. Кто был основателем буддизма? а) Кун-фу- цзы, б) Лао-цзы, в) Сыма-цянь, г) Сирвата Сиддхартаха Гаутама, д) Махавира Вардхамана. 7. Спокойно, терпеливо относиться ко злу, не борясь с ним, уклоняясь лишь от участия в нём, должен последователь какой религии? а) христианства б) буддизма в) ислама г) иудаизма 8. В какой период возникли ранние формы религий? а) 1 млн. лет – 500 тыс. Лет, б) 400 тыс. лет – 40 тыс. Лет, в) 40 тыс. лет – 12 тыс. Лет, г) 100 тыс. лет – 40 тыс. Лет, д) 12 тыс. лет – 5 тыс. Лет 9. Что такое трипитака? (или типитака) а) молитва буддистов, б) три способа вхождения в нирвану, в) название способа жертвоприношения, г) название женских монастырей в буддизме, д) название главной книги в буддизме Коран б) Библия в) Талмуд г) Типитака 10. .В каком месте зародился ислам? а) в Центральной Азии, б) в Аравии, в) у арабов северной Африки, г) в западной Монголии, д) в Казахстане. 11. В каком году произошло разделение христианской церкви на Западную (католическую) и Восточную (православную)? а) в 554 г. б) в 1054 г. в) в 1254 г. г) в 1554 г 12. Какая книга является священной книгой мусульман? а) Коран б) Библия в) Талмуд г) Типитака 13. Выберите правильное утверждение. а) государственной религией России является православие б) государственными религиями России являются православие и ислам в) государственными религиями России являются православие, ислам и иудаизм г) в России нет государственной религии 14. Как называется поклонение множеству богов? а) монотеизм б) политеизм в) баптизм г) схизма 15. Выберите термин, который используют для объединения различный христианский течений в одно: а) Евхаристия б) Елеосвящение в) Экуменизм Ключ к тестам 1. а 9. д 2. а 10. б 3. б 11. б 4. а 12. а 5. г 13. г 6. г 14. б 7. б 15. в 8. в Критерии оценивания: Каждое задание оценивается 1 баллом. Оценивание КИМ: «зачтено» – верно выполнено более 50% заданий. «не зачтено» – верно выполнено менее 50% заданий. 1. Как именовалась первая официальная организация мусульман России, обеспечивавшая постоянный контакт с властью и одновременно воспроизводство «исламского духовенства»? (Оренбургское магометанское духовное собрание) 2. Где находится самый северный в мире дацан (храмово-монастырский комплекс приверженцев тибетского буддизма)? (Якутске) 3. На каком тексте базировалась идеология православного Московского государства 16-го века «Москва — Третий Рим»? (посланиях старца Филофея Великому князю Василию III) 4. Какой собор построен на Красной площади в честь освобождения ополчением Москвы от иноверных захватчиков?_____________________ 5. Почему произошел церковный раскол в Русской церкви во второй половине XVII века (проведение церковных реформ) 6. При правлении какого царя было упразднено патриаршество и церковью стал управлять государственный орган Синод?____________________ (Петр I) 7. В XI в. произошло разделение Христианской церкви на _____________ (восточную и западную) 8. Символ веры___________ (Краткий свод догматов религии) 9. Пантеоном именуют_________(Иерархическую систему всех божеств в политеистических религиях) 10. Тора – это___ (Совокупность иудейских традиционных религиозных законов) 11. Закончите название труда Григория Паламы: «… в защиту священно-безмолвствующих» (триады) 12. Вставьте пропущенное слово: «Фольклор в … Завете» (Ветхом) 13. Патриарх Филарет был_________ царя Михаила Романова (отцом) 14. Процесс возрождения Русской Православной Церкви начался при патриархе__________ (Алексии (Симанском)) 1. В 80-е гг. ХХ в. прошло__________, которое положило начало нормализации отношений между Церковью и государством (празднование 1000-летия крещения Руси) 2. ______ - это люди пострадавших за веру в годы гонений в России в ХХ в. и причисленные к лику святых. (новомученики и исповедники) 3. Центральная идея христианской антропологии ____________ (Учение об образе Божием в человеке) 4. Папа Римский обладает _____________властью (религиозной и светской) 5. Апостолы – это ____________________(Ученики Христа) 6. ____________ составляют основу мусульманского культа («пять столпов веры) Критерии оценки открытых вопросов. Отлично Ответ полный, развернутый. Вопрос точно и исчерпывающе передан, терминология сохранена, студент превосходно владеет основной и дополнительной литературой, ошибок нет. Хорошо Ответ полный, хотя краток, терминологически правильный, нет существенных недочетов. Студент хорошо владеет пройденным программным материалом; владеет основной литературой, суждения правильны. Удовлетворительно Ответ неполный. В терминологии имеются недостатки. Студент владеет программным материалом, но имеются недочеты. Суждения фрагментарны. Неудовлетворительно Не использована специальная терминология. Ответ в сущности неверен. Переданы лишь отдельные фрагменты соответствующего материала вопроса. Ответ не соответствует вопросу или вовсе не дан. |
| 5.2. Темы письменных работ для проведения текущего контроля (эссе, рефераты, курсовые работы и др.) |
| не предусмотрены |
| 5.3. Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации |
| Вопросы к промежуточной аттестации по дисциплине 1. Религиоведение в системе наук: предмет, задачи, структура и методы. 2. Основные категории религиоведения. 3. Антропоморфные и зооморфные боги язычества. 4. Идея Бога в верхнем палеолите. «Палеолитические Венеры». 5. «Незримый Бог» неолита. Культ человеческих жертвоприношений. 6. Религия мегалитической цивилизации. Первые культы Неба и Земли. 7. Анимизм как концепция «одушевленности» окружающей природы. 8. Шаманизм. Процесс шаманского камлания. 9. Египетская религия эпохи Среднего и Нового царств: божественная триада Амон, Ра и Птах. 10. Особенности восприятия смерти в египетской цивилизации. Содержание и смысл египетской «КнигиМертвых» 11. Введение единого божества Атона Аменхотепом IV (Эхнатон) в эпоху Нового царства. 12. Три этапа становления шумерской религии (период божеств места, период шумеро-аккадского синкретизма, период унификации пантеона при III династии Ура). 13. Преставления о подземном царстве мертвых в Месопотамии. 14. Шумеро-аккадский «Эпос оГильгамеше». 15. Архаическая мифология и религия в ДревнейГреции. 16. Элевсинские древнегреческие мистерии посвященные Деметре, Персифоне и Дионису. 17. Ведический период и ведический канон. 18. Период Упанишад. Формирование авторитетных текстов упанишад Брихадараньяка и Чхандогья. 19. Период религиозного брожения: шраманы, тапасины,санхкхья. 20. Эпический период: Махабхарата, Рамаяна, Бхагавад-Гита, Шримад-Бхагаватам идр. 21. Джайнизм - формирование и развитие. 22. Основатель буддизма Ситхартха Гаутама и легенды связанные с «просветленным». 23. Буддийское вероучение о «Четырех Благородных Истинах» и «Благородный восьмеричный путь». 24. Священные тексты в буддизме «Трипитака»: Сутта-питака, Винная-питака, Абхидхарма-питака. 25. Основные направления и школы в индийском буддизме: Хинаяна(Малая Колесница), Тхеравада (Учение Старейших), Махаяна (Великая Колесница). 26. Распространение буддизма в Китае и формирование школы «чань» (созерцание, медитация). 27. Тибето-монгольский буддизм. 28. Эпический образ праотца иудеев Авраама и его пророческая роль в становлении единобожия. 29. Моисей и заключение «завета с Богом». Пятикнижие Моисея - Танах (Тора). 30. Религиозные школы: каббала, хасидизм, реформизм. 31. Становление христианской религии. Проблема историчности Христа. 32. Священные тексты христиан: Ветхий Завет и Новый завет. 33. Вселенские соборы и формирование теологических догматов христианства. 34. Формирование православия. Догматы православного вероучение. 35. Введение православия на Руси. Роль и место православия в истории России. 36. Католицизм: Римское первосвященство и Ватикан. Особенности католического вероучения. 37. Возникновение и становление протестантизма в ходе Реформации. 38. Историческая роль Мухаммада в возникновении ислама и формировании Арабского Халифата. . 42. Обрядово-культовая сторона поклонения в исламе и религиозные празднества 43. Суннизм. Основные религиозные «мазхабы» (школы)суннизма. 44. Шиизм. Теологическая доктрина шиитов. 45. Философско-теологические концепции суфизма. Тройственная система постижения Бога в «тасаввуфе»(мистицизме). 46. Законодательное регулирование в России Миссионерской деятельности 47. Имущество религиозного назначения и объекты культурного наследия 48. Государственно-религиозные отношения в Российской Федерации 49. Государственные органы по взаимодействию с религиозными объединениями 50. Основные принципы государственной религиоведческой экспертизы 51. Религиозные организации Российской Федерации и задачи сохранения и укрепления традиционных российских духовно- нравственных ценностей 39. Основные положения мусульманского вероучения и особенности монотеизма в исламе. 40. Коран и Хадисы и проблема аутентичности. 41. Шариат как кодекс религиозных, этических и правовых норм мусульманского общества |
| 6.1. Рекомендуемая литература | ||||
| 6.1.1. Основная литература | ||||
| Авторы | Заглавие | Издательство, год | Эл. адрес | |
| Л1.1 | Красников А. Н. | Религиоведение и философия религии. Актуальные проблемы: учебное пособие для бакалавриата и магистратуры | М. : Издательство Юрайт, 2018 | www.biblio-online.ru/book/050185D6-80C5-45A5-A175-8D9A0B145D90. |
| Л1.2 | Элбакян Е.С. | История религий : учебник для вузов | Издательство Юрайт, 2021 | urait.ru |
| 6.1.2. Дополнительная литература | ||||
| Авторы | Заглавие | Издательство, год | Эл. адрес | |
| Л2.1 | Дмитриев В.В. | Религиоведение: Учебное пособие | М : Издательство Юрайт, 2018 | www.biblio-online.ru |
| Л2.2 | Васильев Л.С. | История Древнего Востока: учебное пособие для академического бакалавриата | М. : Издательство Юрайт, 2020 | www.biblio-online.ru/book/5CD2FB69-BBE5-4A5A-983A-0004032D2C4C |
| Л2.3 | Под общей редакцией: Головков Марк, архиепископ | Христианство: век за веком : Очерки по истории христианской Церкви: | Москва: ДАРЪ, 2011 | biblioclub.ru |
| Л2.4 | Сторчак, В. М. | Социология религии: учебник для академического бакалавриата | М. : Издательство Юрайт, 2018 | www.biblio-online.ru/book/85CD0291-FEB7-411A-9BAC-AAD33B9DC129 |
| Л2.5 | Устинова И. А. | ГОСУДАРСТВО И ЦЕРКОВЬ В РОССИИ В X — НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ 2-е изд., пер. и доп. Учебное пособие для академического бакалавриата: Гриф УМО ВО | М.:Издательство Юрайт, 2018 | biblio-online.ru |
| Л2.6 | Карташёв А.В. | ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В 3 Ч. ЧАСТЬ 1: | М.:Издательство Юрайт, 2018 | biblio-online.ru |
| Л2.7 | Карташёв А.В. | ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В 3 Ч. ЧАСТЬ 2: | М.:Издательство Юрайт, 2018 | biblio-online.ru |
| Л2.8 | Карташёв А.В. | ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В 3 Ч. ЧАСТЬ 3: | М.:Издательство Юрайт, 2018 | biblio-online.ru |
| Л2.9 | О. Ф. Лобазова | Социология и психология религии: религиозное сознание в России : учебное пособие для вузов: | Издательство Юрайт, 2024 | urait.ru |
| Л2.10 | А. А. Лобжанидзе, С. А. Горохов, Д. В. Заяц | Этногеография и география религий : учебник и практикум для вузов: | Москва : Издательство Юрайт, 2024 | urait.ru |
| Л2.11 | Толстой, Михаил Владимирович | История русской церкви: -/ М. В. Толстой, С. П. Мансуров.- : | Юрайт, 2024 | urait.ru |
| 6.2. Перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети "Интернет" | ||||
| Название | Эл. адрес | |||
| Э1 | Библиотека по религиоведению verigi.ru | verigi.ru | ||
| Э2 | Журнал "Религиоведческие исследования" rrs-journal.ru | rrs-journal.ru | ||
| Э3 | Курс в Moodle " История религий России " на едином образовательном портале Алтайского государственного университета | portal.edu.asu.ru | ||
| 6.3. Перечень программного обеспечения | ||||
| Microsoft Office 2010 (Office 2010 Professional, № 4065231 от 08.12.2010), (бессрочно); Microsoft Windows 7 (Windows 7 Professional, № 61834699 от 22.04.2013), (бессрочно); Chrome (http://www.chromium.org/chromium-os/licenses ), (бессрочно); 7-Zip (http://www.7-zip.org/license.txt ), (бессрочно); AcrobatReader (http://wwwimages.adobe.com/content/dam/Adobe/en/legal/servicetou/Acrobat_com_Additional_TOU- en_US-20140618_1200.pdf), (бессрочно); ASTRA LINUX SPECIAL EDITION (https://astralinux.ru/products/astra-linux-special-edition/), (бессрочно); LibreOffice (https://ru.libreoffice.org/), (бессрочно); Веб-браузер Chromium (https://www.chromium.org/Home/), (бессрочно); Антивирус Касперский (https://www.kaspersky.ru/), (до 23 июня 2024); Архиватор Ark (https://apps.kde.org/ark/), (бессрочно); Okular (https://okular.kde.org/ru/download/), (бессрочно); Редактор изображений Gimp (https://www.gimp.org/), (бессрочно) | ||||
| 6.4. Перечень информационных справочных систем | ||||
| Информационная справочная система: СПС КонсультантПлюс (инсталлированный ресурс АлтГУ или http://www.consultant.ru/). Профессиональные базы данных: 1. Электронная база данных «Scopus» (http://www.scopus.com); 2. Электронная библиотечная система Алтайского государственного университета (http://elibrary.asu.ru/); 3. Научная электронная библиотека elibrary (http://elibrary.ru) | ||||
| В рамках освоения учебной дисциплины предусмотрены следующие виды учебных занятий: лекционного типа; практические занятия; самостоятельной работы, а также прохождение аттестационных испытаний промежуточной аттестации. В ходе лекций обучающимся следует подготовить конспекты лекций: кратко, схематично, последовательно фиксировать основные положения, выводы, формулировки, обобщения; помечать важные мысли, выделять ключевые слова, термины; проверять термины, понятия с помощью энциклопедий, словарей, справочников с выписыванием толкований в тетрадь; обозначить вопросы, термины, материал, который вызывает трудности, пометить и попытаться найти ответ в рекомендуемой литературе. Практические занятия могут проводиться в форме групповой дискуссии, «мозговой атаки», разборка кейсов, решения практических задач и др. Цель- активизировать ментальные процессы участников, включить их внимание, развить сотрудничество при принятии решений Групповое обсуждение Групповое обсуждение какого-либо вопроса направлено на нахождении истины или достижение лучшего взаимопонимания, Групповые обсуждения способствуют лучшему усвоению изучаемого материала. На первом этапе группового обсуждения перед обучающимися ставится проблема, выделяется определенное время, в течение которого обучающиеся должны подготовить аргументированный развернутый ответ. Преподаватель может устанавливать определенные правила проведения группового обсуждения: -задавать определенные рамки обсуждения (например, указать не менее 5 ошибок); -ввести алгоритм выработки общего мнения (решения); -назначить модератора (ведущего), руководящего ходом группового обсуждения. На втором этапе группового обсуждения вырабатывается групповое решение совместно с преподавателем (арбитром). Разновидностью группового обсуждения является круглый стол, который проводится с целью поделиться проблемами, собственным видением вопроса, познакомиться с опытом, достижениями. Дискуссия как интерактивный метод обучения означает исследование или разбор. Образовательной дискуссией называется целенаправленное, коллективное обсуждение конкретной проблемы (ситуации), сопровождающейся обменом идеями, опытом, суждениями, мнениями в составе группы обучающихся. Как правило, дискуссия обычно проходит три стадии: ориентация, оценка и консолидация. Последовательное рассмотрение каждой стадии позволяет выделить следующие их особенности. Стадия ориентации предполагает адаптацию участников дискуссии к самой проблеме, друг другу, что позволяет сформулировать проблему, цели дискуссии; установить правила, регламент дискуссии. В стадии оценки происходит выступление участников дискуссии, их ответы на возникающие вопросы, сбор максимального объема идей (знаний), предложений, пресечение преподавателем (арбитром) личных амбиций отклонений от темы дискуссии. Стадия консолидации заключается в анализе результатов дискуссии, согласовании мнений и позиций, совместном формулировании решений и их принятии. В зависимости от целей и задач занятия, возможно, использовать следующие виды дискуссий: классические дебаты, экспресс-дискуссия, текстовая дискуссия, проблемная дискуссия, ролевая (ситуационная) дискуссия. Доклад Выступление студента должно соответствовать требованиям логики. В нем должно присутствовать четкое выделение излагаемой проблемы, ее точная формулировка, четкая последовательность аргументации данной проблемы (без неоправданных отступлений от нее в процессе обоснования), безусловная доказательность, непротиворечивость и полнота аргументации, правильное и содержательное использование понятий и терминов. Выступающий студент должен уметь ответить на вопросы аудитории, которые могут носить уточняющий, встречный, казусный и иной характер. Ответ должен быть полным и хорошо аргументированным. Максимальное время выступления на практическом занятии -10 минут. Максимальное число студентов, выступающих с совместным докладом– 2. Самостоятельная работа обучающегося по дисциплине включает такие виды работ: изучение материалов, законспектированных в ходе лекций; изучение литературы, проработка и конспектирование источников; подготовка к публичному выступлению; подготовка к промежуточной аттестации. Контроль самостоятельной работы обучающегося производится на практических занятиях и еженедельных консультациях в соответствии с графиком консультаций и ликвидации задолженностей. Основная доля самостоятельной работы студентов приходится на подготовку к семинарским занятиям. Самостоятельная работа обучающихся направлена на закрепление и углубление полученных знаний и навыков, поиска и приобретения новых знаний, а также выполнения учебных заданий, подготовки к предстоящим занятиям, текущему контролю успеваемости и промежуточной аттестации. Внеаудиторная работа подразумевает самостоятельную работу в библиотеках и сети Internet с целью формирования и развития профессиональных навыков обучающихся, а также для подготовки к различным контрольным мероприятиям. Текущий контроль успеваемости по курсу проводится в виде контрольных проверок в письменной или устной форме по пройденным темам. Промежуточная аттестация по курсу проводится в виде зачета в рамках которого студент должен ответить на тестовые задания открытого и закрытого типа, а также в устной форме в виде ответа на вопросы билета. Подготовка к аттестации проводится в часы самостоятельной работы обучающихся. |